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  • 放生·放死

    庆云寺住持本性法师:放生与放死救人一命胜造七级浮屠。 人与动物,皆有佛性、皆为平等。因此,救鸟一命或救鱼一命也胜造七级浮屠。浩瀚的佛经,也论证了这一点。放生,功德无量啊!因此,佛教徒多乐于放生,非...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 中国佛学的伦理精神

    但在劝善内容上则具有相同的特征。袁了凡根据云谷禅师的功过格及自身的修行实践,总结出了十个行善的纲领:(一)与人为善,(;二)爱敬存心,(三)成人之美,(四)劝人为善,(五)救人危急,(六)兴建水利,(...

    洪修平

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    落实佛教信念。   我很赞赏台湾慈济功德会证严法师的理念——“我要大家每天发一分好念、一分爱心,有好念善行才会有福。”“只要有这一念救人的心,就是救自己的心灵;表面上是救助别人,其实,这分爱救的是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
  • 临济宗风化边表——清季高僧赤松和尚与瞿脉禅师合论

    入山,剪土代茆,植树开径,营殿建楼,置田引水。沥胆披肝,艰苦备尝,终使昔日虎豹之宅,狐狸之居,变为贵州选佛之场,清净庄严之域。巨刹规模初备,即名曰黔灵山弘福寺。“弘福”二字乃“弘佛大愿,救人求世,福我...

    张新民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html